涉僑文物保護是研究華僑華人歷史的一項重要工作。

在涉僑文物保護的一線，時間以另一種方式流逝：文物徵集整理、史實研究梳理、文物病害評估、文物修復保存……一批在僑史文物保護一線的工作人員以匠人精神，修復“漂洋過海”的記憶，僑批銀信、衣物皮箱、涉僑建築等各類承載著僑胞家國情懷與身份認同的物證，在他們手下重獲新生。本報記者近日採訪了各地僑鄉的僑史“時光修復師”，記錄下他們用雙手與匠心守護文化根脈的日常。

指尖上的“笨辦法”，毫釐之間的“真功夫”

李柏達使用老式熨斗修復銀信。

泛黃、單薄，像一地褪色的枯葉……廣東省臺山市銀信文化研究會會長李柏達的工作臺上，總堆著這樣的銀信碎紙片。

臺山華僑文化源遠流長。自19世紀中葉起，大量臺山人出國謀生，一封封越洋而來的銀信，成為海外遊子與家鄉的情感紐帶，見證了臺山籍華僑的創業史、血淚史，也是中國華僑史的一個縮影，是珍貴的歷史資料。

“銀信材質不易保存，加之南方氣候潮濕，許多銀信都是從夾牆、舊箱底搶救出來的，大多受潮嚴重，紙張黏連，字跡漫漶。”李柏達說，他的工作沒有圖紙，一個不帶蒸汽的老式熨斗是他最趁手的工具。

李柏達修復一封銀信大致要經過這樣的過程：

首先要把黏連的信紙展開，這一步只能憑耐心和手感，過程不能急，急了會傷紙；展開後要先清理浮塵，而後把熨斗加熱到45攝氏度左右，輕輕熨平；接著，把零散的碎片按紙張的質地、顏色、文字筆劃分類；最耗時的是拼接，有些碎片只有指甲蓋大小，上面可能只留著半個模糊的筆劃，只能一片一片地推測，一片碎片可能在這個位置看起來合理，但和下一片就對不上，於是所有推測推倒重來；拼接好後，以微量專用黏合劑固定，輕輕刮壓，讓接縫彌合。拼好一頁信紙，有時需要好幾天。

“這是一個試錯的過程，只能用‘笨辦法’，也沒有任何捷徑。”李柏達說。今年61歲的他，在近25年來，一個人用自己的“笨辦法”修復了上千封銀信。

保存銀信這類較為脆弱的文物，適宜的溫度、濕度尤為重要。與李柏達對抗暖濕氣候對文物的影響不同，在四千公里外的黑龍江，黑河旅俄華僑博物館的高士雄和張岩需要處理的是嚴寒與乾燥。

高士雄在藏品庫房進行資訊採集。

最近的黑河，室外是零下25攝氏度的冰封世界，旅俄華僑博物館的藏品庫房內溫度控制在20攝氏度。巨大的溫差和冬季室內供暖造成的乾燥，是紙質和皮革文物的“隱形殺手”，這就需要恒溫恒濕系統不間斷工作，並根據環境適時調整。

2023年冬天的一次例行巡檢中，高士雄和張岩在一個恒濕櫃裏，發現幾件皮革制文物出現了幾點不易察覺的黴斑。

“皮革在乾燥環境下極易脆化開裂，因此恒濕櫃需要保證足夠的濕度，而密閉狀態下濕度過大會滋生黴菌。黴菌一旦擴散，不僅污染文物，還會腐蝕材料本身。如果有黴菌，我們不能貿然使用化學藥劑。”高士雄說。“我們採用了最傳統也最需耐心的物理方法——用軟毛刷蘸取少量純水，輕柔地滾動擦拭黴斑區域，而後立刻吸走水分。動作要快，要輕，就像給文物做‘面部清潔’。”張岩說。

“對於文物的保護修復工作，需要防患於未然。”高士雄說，由於目前對文物的病變判斷主要依靠肉眼和經驗，非常考驗“眼力”。他與張岩每天都要對館內文物進行巡檢並詳細記錄，過去十年如一日的工作日志裏，密密麻麻記錄著每個庫房的溫濕度數據、文物巡檢狀況。

高士雄與張岩記錄庫房文物巡檢情況的日誌。

保護涉僑文物，守護歷史與情感紐帶

2022年，國家級非遺“閩南傳統民居營造技藝”代表性傳承人蔣欽全接到修繕泉州楊阿苗故居的任務。這座由菲律賓華僑建於清光緒至宣統年間的宅第，是閩南紅磚民居的經典。

歷經百年風雨侵蝕，故居的紅地磚磨損嚴重、木構件和瓦件部分碎裂……面對複雜的建築情況，蔣欽全深刻踐行了“修舊如舊”的原則。時年64歲的他每天在工地爬上爬下，對修復的每一個細節嚴格把關：揭瓦修繕屋面、修補殘損構件、糾正院牆等，以保存較好的建築構件為藍本進行精准複製，讓新舊部分協調自然。

蔣欽全(左二)在福建泉州古城建築修復現場。

“古建築就是我們的根脈，一磚一瓦都承載著鄉愁，能凝聚海外華僑華人及遊子的鄉愁記憶，能作出一點貢獻我很高興。”蔣欽全說。不少到世界各地經商打工的閩南遊子，會在旅居之地建造閩南的傳統宮廟建築。在海外華人建築的修繕工作中，蔣欽全面對的挑戰超越了技術本身，他常遭遇原始資料缺失、當地建築規範限制以及材料顏色質地不符等諸多難題。蔣欽全不惜成本從國內運輸材料，實地測繪、走訪老華僑還原每一處細節。近年來，蔣欽全主持修復了新加坡、印尼等多地的華人廟宇與文化建築。“這些工程不僅是技術修復，也是修復海外僑胞的精神寄託，將家國相守的情懷帶給世界各地的華僑華人。”他說。

修復整理僑批的同時，李柏達投入了大量心血研究其中的歷史與學術價值。“銀信的寄收時間、郵戳、郵票、郵路等，往往包含了大量歷史、文化、社會、金融等資訊。”李柏達說。他的這一觀點在確認著名華僑丁龍(Dean Lung)身份時起到了關鍵作用。

1901年，作為時任哥倫比亞大學校董、美國奧克蘭原市長卡朋蒂埃僕人的華僑丁龍，把辛苦攢下的1.2萬美元捐給哥倫比亞大學，支持該校開設漢學研究，推動該校成為全美最早開啟漢學研究的高校。但丁龍的身份始終困擾著許多中美學者。通過對一批珍貴僑批的系統修復與嚴謹考證，李柏達依據一個舊信封上的郵戳、郵路及筆跡資訊，結合地方族譜與實地走訪，最終確認了丁龍的真實姓名與籍貫，幫助厘清了丁龍的身份之謎，使其從一個模糊的符號還原為有根可循的歷史人物。

“僑批包含的資訊量很大。革命年代支持革命，建設年代支持修路架橋……在整理的過程中我常看到不同時期的僑胞對家國的關切與期盼。”李柏達說，修復後的書信，成為瞭解華僑眼中近現代中國變遷的一個微觀剖面。

僑鄉廣西壯族自治區玉林市容縣的鄧敏喬與李柏達有類似的感受。長期從事僑史文物的徵集、保管與研究工作的她，花大量時間奔走在各個村落。

鄧敏喬(右)在村民家中核查文物資訊。

“涉僑文物的特點是分散，這些具有史料價值的物品市場價值有限，在民間極其容易被丟棄。”鄧敏喬說，她曾在走訪調研中“搶救”回3張抗戰時期的同一華僑的捐款憑證。“這類文物是華僑愛國愛家的歷史憑證，分量沉重。其核心價值不在物質，而在其承載的歷史記憶與人文情感。”從民間收集到這些“信物”後，鄧敏喬總在第一時間進行整理、分類、編號、建立藏品檔案，這一過程中需要查閱大量史料和實地走訪核查，錄入工作短則一周，複雜的需要一兩個月連續工作。“我希望建立起從徵集、保管到研究的系統性流程，避免更多故事隨著物件老化而徹底湮沒。”鄧敏喬說。

技術賦能，為文化傳承注入新力量

最近，高士雄和張岩的文物巡檢工作有了新幫手。通過智能恒溫恒濕系統和物聯網，他們在手機上就可以清楚地看到數值變化並進行初步判斷。

“如果有輕微波動，我們現在可以第一時間遠程處理，不用像以前那樣必須趕到現場才能發現問題。”高士雄說，他和張岩的手機上都安裝了遠程應用，能夠即時接收全館監測點的數據。日常巡檢時，他們手中依然會拿著紙質工作日志，但手機上的即時數據已成為他們做出判斷的重要參考。“我們正在著手推進文物數位化工作，計畫對館藏珍貴文物進行三維掃描。”高士雄說，文物也有生命時限，這是“與時間賽跑的工作”。他們正抓緊時間對現存文物進行修復和數字化。

廣西首個自治區級華僑博物館落戶容縣，讓鄧敏喬備感振奮，這意味著她收集整理的文物將有更加專業的保管和研究空間。“近幾年還不斷有年輕人通過公開招聘加入涉僑文物徵集保護團隊。年輕人帶來了新的視角和工作方法，有年輕人投身這個領域，讓我們對做好僑史文物保護工作有了更強的信心。”鄧敏喬說，年輕人更擅長利用數字工具進行檔案管理和資訊檢索，讓工作效率得以提高。

在臺山，李柏達斥資修復的三益碉樓已成為重要的銀信文化展示窗口，海內外高校和研究機構的學者來到這裏，研究銀信文化。2015年，李柏達出版銀信專著《古巴華僑銀信——李雲宏宗族家書》，以家族三代86封古巴華僑家書為基礎，講述了一個古巴華僑家族的百年奮鬥史；2017年，他編著的《世界記憶遺產：臺山銀信檔案及研究》出版，書中包含了大量銀信檔案、銀信郵史研究論文、臺山銀信故事等，展現豐富多彩的銀信文化。

2024年退休後，李柏達依然身兼多個僑界職務。他希望繼續通過策劃舉辦五邑銀信的相關展覽，向社會各界傳播銀信文化。“我現在最大的心願，是能建立更專業的保護機制。”李柏達說，“建議設立專項保護基金，推動高校文物修復專業與民間實踐結合，吸引專業人才加入。”

在文物保護修復這類傳統技藝的學習中，中國傳統“師徒文化”是技藝傳承的重要紐帶，但也導致了部分技藝“傳內不傳外”，輻射範圍有限。蔣欽全打破了這個規矩。他在泉州市惠安縣建立了傳習所，還整理編寫出版了《閩南傳統建築營造技藝》一書，對外招徒弟、開培訓班，並帶領學員參與實際專案，強調技藝要“守正”、與文物“共情”。如今，蔣欽全的傳習所裏，培訓工作正在系統化開展。

“我們現在不僅教技藝，更教文化內涵，在更多年輕人心裏種下一顆種子。”蔣欽全說，“希望未來能有更多力量支持涉僑文物保護工作，推動僑鄉文化保護傳承。”

世界僑報編輯：Doiuebly