（本报驻香港记者：老冠祥报导）唐昭宗李晔（867~904年）一生改了三次名字，原名叫李杰，登基时改名李敏，最后改名为李晔。陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。唐朝第十九位皇帝（888~904年在位），唐懿宗李漼第七子，唐僖宗李儇之弟。

李晔攻书好文，尤重儒术，神气雄俊。初封寿王，领幽州大都督。文德元年（888年），在杨复恭拥立下即位。当时，大唐帝国在农民起义打击下分崩离析。于是，唐昭宗尊礼大臣，励精图治，希望恢张旧业，号令天下。即位之始，制订出一套适应形势的统治方略，发动平定四川陈敬瑄与河东李克用的战争，最终消灭了田令孜，重挫了李克用。但是，中央禁军折损大半，国力兵员不足，坐视宣武节度使朱温实力发展壮大，逐渐成为中原霸主，为唐朝灭亡埋下了祸根。

唐昭宗李晔，公元889 年～903 年在位。由于刚刚经历过黄巢起义，在位时，唐朝已呈飘摇之势。当时宦官得势与朝臣争权，唐昭宗在宦官和朝臣的交替劫持下离开都城，颠沛流离。潘镇割据使节度使势力更加强大，宣武（治所在今河南开封）节度使朱温便是其中最强大的两支势力之一。

此后，唐昭宗一直受制于宦官、李茂贞与朱温。天佑元年（904），为朱温所弑，时年三十八，谥号圣穆景文孝皇帝，庙号昭宗，葬于和陵。

【唐昭宗死时年仅三十八】

据《旧唐书》记载：（天佑元年）八月壬辰朔。壬寅夜，朱温令左龙武统军朱友恭、右龙武统军氏叔琮、枢密使蒋玄晖弑昭宗于椒殿。帝殂，年三十八，群臣上谥曰圣穆景文孝皇帝，庙号昭宗。天佑二年二月二十日，葬于和陵。今偃师市顾县镇曲家寨村南地域内，东距唐恭陵1.5公里，与之相比，墓冢规模形制较小。

【唐昭宗和陵墓冢夷作耕地】

唐昭宗和陵在曲家寨村南景山上。《唐书·地理志》上载：「缑氏有和陵，在太平山。本懊来山，天佑元年更名。」明弘治《偃师县志》上说：「唐昭宗陵在县南缑氏保。」唐昭宗李晔(公元867年～公元904年)是唐懿宗李漼(原名李温)的儿子，唐僖宗李儇的弟弟。文德元年至天复四年(公元888年～904年)在位。和陵占地面积3500多平方米。冢高约30米。和邻近的「恭陵」的形状极其相似，下部略呈四方形，上部为园形的大土丘。陵墓前的石刻群早已毁弃无遗，墓冢也在平地造田中被夷平作为耕地，但全冢旧址，尚依稀可辨。

唐昭宗的和陵位于洛阳偃师市顾县镇曲家寨村南地域内，东距唐恭陵1.5公里，与之相比，其墓冢规模形制较小，故当地群众称之谓「小冢」。1974年，村民为了扩大耕田，将其陵台夷为平地，陵前神道石刻多散失。地宫的盗洞。2011年，和陵被公布为洛阳市文物保护单位。

【有新立「唐昭宗和陵」碑】

唐和陵陵区没了地面遗迹，来此的游人自然稀少，或许唐昭宗喜欢这样清静的现状！唐和陵，从长安未央上三环进入连霍高速驶向偃师，出博物馆过伊河大桥直奔唐陵区，在泥泞的小路上向前行艰难地驶约几分钟，方见到一块高大上碑刻，碑首为赑屃盘龙，碑额天宫刻有「景山龙脉，千年帝陵」 碑身刻有 「唐昭宗和陵」，下施莲花方座，此碑立于2012年桂月（8月），通高约3.5米，宽约0.5米，碑与周围的环境相当不协调，因此碑之外唐和陵地面遗迹荡然无存，陵区相当悲催！……

【昭宗的皇后何氏】

何氏，东蜀梓州（今四川三台）人，唐昭宗李晔的皇后。唐僖宗干符三年（丙申，876年），何氏被分到唐僖宗的弟弟秦王李晔宫中为侍女。婉丽多姿的她因时常在李晔身边照料，很快就得到宠幸。不久，何氏生下李晔的长子德王李裕。何氏虽贵为淑妃，并没有享受到淑妃的仪威。但她却是真心爱护昭宗，所以不离左右的侍奉他，每天为其亲尝进奉的御膳。唐昭宗大顺三年（壬子，892年），何淑妃又为唐昭宗生下第九子李祚。后来，何淑妃又为唐昭宗生下一女，此女被封为平原公主。何氏为李晔生下了李裕还有李祚两个儿子，后来宫中发生叛乱，二人民间逃亡，之后朱全忠杀了昭宗，又将何皇后杀死，最终将何皇后还废为庶人，就这样这对乱世帝后终于结束了他们的一生。

【昭宗后人流落在四川成都新都区】

四川成都有一处新都区，新都区是中国四川省成都市的一个市辖区，位于成都市北部，距离成都市中心天府广场约20公里，是成都的八大卫星城之一、城北副中心，城区已与成都五城区、青白江区、广汉市连成一片，是成都重要的商贸集聚区及高端装备制造业基地。2017年，被纳入成都中心城区。

新都博物馆位于新都镇桂湖中路89号，馆藏文物2000余件，其中包括国家一级文物37件、二级文物40件、三级文物397件。目前，展出文物近500余件，这些文物中有代表汉代最高雕塑水平的「东汉说唱俑」，「东汉说唱俑」是新都博物馆的镇馆之宝。有汉末三国时期的陶三轮车马，有反映汉代时期性文化的野合画像砖以及「画坛怪杰」陈子庄先生一生所作的最大的「桂湖红莲图」等等。

【新都区宝光寺有「三宝」】

成都市新都区的宝光寺，相传建于东汉时期，历经战火，几度重修，距今已有1900多年的历史，是中国历史悠久、规模宏大、结构完整、环境清幽的佛教圣地之一。寺内保存了中国早期佛寺「寺塔一体、塔踞中心」的典型布局，收藏了三万多件珍贵文物。寺中「三宝」有舍利子、优昙花和贝叶经。

新都区有一处叫三河街道（镇）的地方，近15年里，经历了几次地名更替：从多年沿用的「三河乡」，到2002 年的「三河镇」，再到2004年的「三河街道」。三河当然还是那个三河。

【三河场是古蜀道通达成都最后驿站】

三河场也是古蜀道通达成都的最后驿站，并且是成都千年以来通向中原和中央政治文化、经济中心的第一起点。春秋战国之前，以成都为中心的蜀国，尚处在偏居一隅之中。公元前316年，秦惠王将金牛赠给蜀王，开金牛道，蜀灭于秦，而成都却凭借古老的金牛蜀道，将自己的经济文化迅速地融入到中原经济文化洪流之中，从此有了茶马互市，有了「扬一益二」的天府盛景。川陕路，是古南方丝绸之路的起点。进出成都南来北往的客人，都会在三河场驿站休息，也就形成了古丝绸之路的文化。

北宋时候，三河这块地方是「沱江镇」（《元丰九域志》）。南场口外的马鞍河正流与马家碾河、唐家堰河三流合一，所以场镇得名「三河」。清代《成都府志》最早提到「三河场」。根据该书《李世杰北门修路记》一文的记载，因明末清初战乱，成都的道路年久失修，已不能满足工商业发展和民众生活的需要。乾隆年间曾两度出任四川总督的李世杰（1716—1794年）倡导修建道路,率僚属捐出俸禄作为修路经费,开采附近山石铺砌路面，后来他转任江南总督后，后任也「继续铺砌至三河场」。民国初年，成都外北设立有天成乡，三河场归其管辖。我印象当中，天回镇有个大型农家乐叫「天成苑」，原来名称来源于此。

【新都区三河李氏祠堂藏族谱】

新都区三河地区，村里有一个李氏祠堂，还有一个叫做李方正的村民，手中有一本已经泛黄的族谱，而这部族谱，就记载着他们家与唐朝末代皇帝——唐昭帝李晔的莫大渊源。

三河是客家人聚居之地。在繁阳、山秀、碑石堰、五龙等村居住的李姓客家人，就是唐昭宗的后裔，有《李氏族谱》为据。总共有1000人之多。

【《李氏族谱》证明是昭宗后人】

《李氏族谱》里便详细记录着这一历史进程。这本1厘米左右厚的族谱，全部是用旧时的纸张，清朝光绪帝手写而成，处处可见泛黄印记。《李氏族谱》记载：「李氏遗传族谱……纨裤子弟李炳。生李渊，即唐高祖皇帝……即昭宗皇帝在位十七年，太宗传七代共二十君。共二百八十九年。至昭宗失天下，虽生十子，被难九子亡矣，惟有第三子奇公，迁于浙江绍兴……」

家住红牌楼的李佐，抱着自家的李氏族谱称，「我家这本族谱是唐朝最后一个皇帝唐哀宗的儿子李奇的后人撰写，到我这一代是第37代，你只能算是旁系后裔。」

天回镇的李洪楷登门拜访，提着的塑料袋里也装着一本李氏族谱，「这是我从李家祠堂复印的族谱。」

【昭宗三子李奇逃隐于浙江务农】

两本族谱的序有相同的记载：「夫始祖李虎，生于陕西陇西上原郡之平昌县，娶邝氏而生二子。长子李炳，次子李焕。事后周有功，封为唐公炳，生一子李渊。渊生三子，长子李相民，次子李世民，三子李顺民。至唐哀宗被朱温弑杀，生十子避难九亡，唯三子李奇逃隐于浙江，种瓜为业……」

在李洪楷带来的族谱上倒是可以看出，成都的李姓人最近的源流「始祖德绳公生于康熙33年，长在广东，后迁移至成都府新都县南门外三河乡」。

【昭宗后人清代移居四川】

公元902年，节度使朱温挟持唐昭宗迁都洛阳。三皇子李奇乘养病之机遁逃，先是藏匿于浙江绍兴宜兴县以种瓜为业，世代繁衍；到南宋末，其十四代孙李敏又迁至广东循州长乐县；清朝康熙中期，李敏的十二世孙荣生等兄弟又移居四川，定居于三河繁阳山一带。入川至今，李氏后裔已传七至十一代孙。

族谱还交代子孙如何到了广东，而后又在清初「湖广填四川」时发出分支迁到了四川新都一带。

在李氏祠堂里，里面都是清朝乾隆年间的祭器、神榜。新都一带上千人都是同宗同祖，都是唐朝皇帝李晔的后代。每年春分的时候，大家都到山秀村共同的祠堂里拜祭祖先。他们至今都还保留着清朝乾隆年间成都当地官员赠送的「以德善人」、「化导维风」的牌匾。

三河区域传统的农业已经基本消失，20年间，城市化浪潮很快把三河席卷。只大剩下一条正街，现在老房子完全消失了，唯有街道大致的格局还保留着。占据了半边老街的「锦门」，自称「南丝绸之路起点景区」。

据《四川的客家人与客家文化》的作者孙晓芬，在其著作中注明了该枝李氏家族从广东迁徙到四川的源流：「四弟兄于康熙三十九年‘启程追川’……孙晓芬对新都三河镇山秀村《李氏族谱》这样写道：「该谱以陇西李氏为始祖，以唐昭宗为其高贵的皇帝……按此计算，持谱人李毓水应为唐昭宗的三十三代孙……」

【李晔的后代分布多处】

持谱人李义让称，经过他对李氏族谱的研究分析，发现这里的繁阳村、五龙村和山秀村一样，有大量的李氏宗族后代，加起来有1000人之多；此外，在龙泉驿、青白江、都江堰、彭州、广汉等地也有李晔的后代。

在湖南，望城居民李克明、李自恒两兄弟在整理其叔叔李玉兴旧柜时，无意间发现一套刻印于200多年前嘉庆年间的《尖山李氏宗谱》。专家介绍，据可靠资料证实，尖山李氏来自江西湖茫，而湖茫李氏出自李唐皇室。

64岁的退休教师李克明说，「之前对尖山李氏的历史不太了解，这次发现的宗谱，让我对家族的历史有了进一步的了解。」 这套祖上传下来的线装家谱，共23册，纸张泛黄几近破烂，但字迹清晰可辨。这套《尖山李氏宗谱》完成于嘉庆八年(1803年)七月，详细记叙了尖山李氏的发源、迁徙，分布等方面的信息。尖山李氏始祖荣公(李定昌)，系「唐高祖皇帝三十二传苗裔也，原籍陇西」，明洪武三年(1370年)出生于江西乐安县药师冲，始迁湖南浏阳，后迁长沙河西竹子冲(现望城金山桥街道)。竹子冲面临尖山，故称尖山李氏。

【李姓家谱种类繁多】

李姓家谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。

李姓，中原姓氏之一，世界第一大姓。中国人口9500万，全球人口总规模超过1.2亿。在中国，湖南、四川、重庆是第一大姓，河南是中国李姓的第一大省。